Julian Beever es un artistabritánico que se dedica a dibujar con tiza. Ha creado dibujos de tiza en 3D en el pavimento utilizando un método llamado anamorfosis que crea una ilusión óptica. Sus dibujos en las calles desafían las leyes de la perspectiva. Aparte del arte en tres dimensiones, Beever pinta murales y réplicas del trabajo de grandes maestros del arte. Usualmente lo contratan para crear murales para compañías. Asimismo se dedica a la publicidad y el marketing. Ha trabajado en el Reino Unido, Bélgica, Francia, Holanda, Alemania, los Estados Unidos, Australia y España. Desde el 2004 una cadena de correo con algunas de las obras de Beever ha estado circulando por Internet. El juego visual que proponen las imágenes ha sido confundido por muchas personas como producto de una edición fotográfica.
"La fotografía se produce en una fracción de segundo, un instante que el ojo humano no es capaz de ver, y eso es lo que quiere captar la cámara para detener el tiempo"
Askotan, hitzak ez dira gure arreta deitzeko gai adina.
Txirotasuna... Boterea... gudak... Gosea... Arrazakeria... Genero biolentzia...
Azken finean,denak haundiaren zapalketa.
Askotan, argazkiek zirgit egiten digute, eta gure bizitza baloratzen irakasten digute.
Askotan, argazkiek barne-mina azalaratzen digute. Askotan, argazkiek bizitza beste modu batera ikustera behartzen gaituzte. Askotan, argazkiek horren aurrean zerbait egitera bultzatzen gaituzte. Eta ez hitzek. Hitzak haizeak eramaten ditu. Baina argazkien mezuak begietan geratzen zaizkigu, oroitzapenean itsatsirik, bihotzean atziturik.
La memoria eidética, o fotográfica, es la capacidad de recordar cosas oídas y vistas con un nivel de detalle casi perfecto. Se trata de un tipo de memoria de caracter casi sensorial, cuyo tiempo de permanencia ronda los 20 milisegundos. Precede a la memoria a corto plazo.
En filosofía, eidética refiere al conocimiento intuitivo de la esencia (del griego eidés). La diferente posibilidad de conocimiento del fenómeno (apariencia) y el númeno (la cosa en sí) es una discusión que viene desde Kant, al menos. Se puede añadir que la distinción entre el conocimiento de la cosa en si y el conocimiento de nuestra percepción de la cosa es el tema fundamental de la "Alegoría de la Caverna" del filósofo griego clásico Platón (de la caverna). Para la solución de la corriente de la fenomenología, a partir de Edmund Husserl, el concepto de eidética es central.
En psicología, las personas con hipertrofia de la memoria eidética pueden recordar cualquier cosa que hayan visto u oído, incluso aunque lo hayan percibido una sola vez y de forma fugaz, en general los recuerdos son menos claros y detallados que las percepciones, pero a veces una imagen memorizada es completa en cada detalle. Este fenómeno se da con frecuencia en los niños, quienes a veces son capaces de reconstruir una imagen tan completa que pueden llegar a deletrear una página entera escrita en un idioma desconocido que apenas han visto durante unos momentos. Los que tienen memoria eidética son capaces de rebobinar los datos de sus percepciones visuales mediante su memoria eidética y proyectarlos sobre la pantalla de un lienzo.
* A veces, puede llegar a sorprendernos lo que la memoria es capaz.